本段記載民數記十七章. 這裡百合花指是什麼花, 有許多不同意見, 百合花文檔中會有多介紹. 4. 雅歌書是描述男女間相思詩歌,教導男女互敬互愛道,並享受婚姻. 有"歌中歌"或"所羅門歌" (The song of songs or Song of Solomon )"美稱. 其中多有用各種花來形容女子. 雅歌第一章14節, 熱戀中男子如此形容他愛人:
丹鳳眼代表：Blackpink - Jennie 丹鳳眼特徵： 內眼角朝下而且眼形細長，眼尾較長且略微上挑、斜斜往上延伸高過眼頭水平。 桃花運分析： 丹鳳眼的女性眼睛本來就容易散發獨有魅力，十分受歡迎且異性緣極佳。
煉精化氣 別 名 百目關 小周天 出自宗教 道教 詞條概念 內丹術 修煉階段 作 用 煉成丹胎 目錄 1 簡介 2 發展歷史 簡介 道家所謂"煉精化氣"的氣是什麼東西？ 中國醫學所謂的" 氣血 "的氣和" 中風 "的風，是否都同道家所講的這個"氣"字一樣？ 這些都是很重要的問題。 漢代以後的中國醫學，大都把氣流的風和人體呼吸的氣混而為一，這也是有問題的。 不過這些問題都是個別的專論，現在從本題範圍會討論它，一時也講不完。 前文曾經提到，暫且借用 現代科學 術語的"生命能"，作為解釋氣的概念。 換言之，也就是要學習靜坐和修證健康長壽術的人們，不要把人體口鼻呼吸的氣，以及大氣中的空氣，就當作道家所謂的氣。
正在分娩的產婦突然咳嗽一聲，這在很多人眼裡並不是什麽大問題。. 不過，大陸湖北省婦幼保健院光谷院區產科的醫護人員卻因為這聲咳嗽格外 ...
1 解釋 2 出處 3 用法 解釋 蛇類行走的樣子。 （山脈、河流、道路等）曲折延伸的樣子。 [1] 出處 唐· 劉禹錫 《<答東陽於令寒碧圖詩>引》："如青龍蜿蜒，冰澈射人。 " 清· 蒲松齡 《聊齋志異·豢蛇》："蛇乃俯首入東室，蜿蜒 移時 ，其軀始盡。 " 秦牧 《花城·在仙人掌叢生的地方》："首先，他們得開闢草萊，支起了篷帳，和遍地蜿蜒爬行的 毒蛇 和 蜈蚣 周旋着。 " 漢· 李尤 《 德陽殿賦 》："連璧組之潤漫，雜虯文之蜿蜒。 " 唐· 孟郊 《 石淙 》詩之四："蜿蜒相纏掣，犖确亦迴旋。 " 宋· 蘇洵 《 仲兄字文甫説 》："今夫風水之相遭乎大澤之陂也，紆餘委虵，婉蜑淪漣。
九州大分縣中津市，有一座充滿詩意的奇特空間，那是由日本知名建築師槇文彦所設計的「風之丘葬祭場」。 這裡的空間構成莊嚴恬靜，走過混凝土牆組成的外廊道後，室外的入口大廳中央，佇著細柱開著天窗，柔和的天光灑下，也柔軟了混凝土空間的冷冽。 有人說，這是建築師留給生者，與逝者對話的天井，是最靠近天空的地方： 九州大分縣中津市，有一座充滿詩意的奇特空間，那是由日本知名建築師 槇文彦 所設計的 「風之丘葬祭場」 ，藏在中津市的公園裡。 這座公園，從彌生時代開始就是人們前往祭祀的墓地，地底下存在著各時代的古墳，而如今，風之丘葬祭場則作為該市的火葬場與葬儀空間。
4詞語辨析 膝下承歡釋義 編輯 在父母跟前盡心侍奉，以博得父母的歡心。 膝下承歡出處 編輯 晉·劉柔妻王氏《懷思賦》："想昔日之歡侍，奉膝下而治裕。 唐·駱賓王《上廉察使啓》："冀塵跡於丘中，絕漢機於俗網；獲承歡於膝下，馭潘輿於家園。 "[3] 膝下承歡例句 編輯 清·吳敬梓《儒林外史》第八回：近來我在林下，倒常教他做幾首詩，吟詠性情，要他知道樂天知命的道理，在我膝下承歡便了。 [1-2]
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癸酉年就是干支歷六十甲子中的一個，大概對應的公曆年份如1873、1933、1993···（60年一週期）。 公元年份，年份數除以60餘13，或年份數，除以10的 餘數 是3，除以12的餘數是1，自當年立春起至次年立春止的歲次內均為"癸酉年"。
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